|
SEĆANJA:
ČALA, ČURA, ČONJA i PURA IZ SRPSKOG KRSTURA - (IDOLI SA
"BAJIRA")
Prvi tragovi o naseljavanju Srpskog Krstura otkriveni su u
delu koji se zove "Bajir". Danas je ovo selo sa kućama ušorenog
tipa jedna strana skokaka je "sa sunca" a druga "sa lada" kako
kažu naši stari.
Te sokake pamte mnoge generacije pa tako i ova naša nekada
četiri nerazdvojna drugara . Rođeni su u teškim vremenima
previranja, ali im to nikada nije smetalo da očuvaju nemiran duh
i želju za avanturama. roditelji uvek odsutni zbog posla, da bi
nekako prehranili porodicu, a deca prepuštena bakama i dekama
ili sami sebi. Škola baš i nije bila neka obaveza ali ih je zato
život naučio da budu oprezni, snalažljivi, i da "kradu" znanje
od starijih.
Rođeni su u kućama na samom početku sela s "bairske"strane :
s lada - na kućnom broju 4 - Dušan Jegdić (1938), na kućnom
broju 6 Milivoj Brzak (1937) a sa sunca - na kućnom broju 1
Radovan Momirov (1938) i na broju 7 Sava Brzak (1939).
Detinjstvo su provodili u igri, ali kada je zatrebalo nekome
nešto pomoći nisu odbijali. Tako su se upoznali i sa "baba
Tonikom" - nekadašnjim skelarom na Tisi. Svakodnevne posete su
prerasle u prijateljstvo i veliko drugarstvo praćeno raznim kako
lepim tako i nešto manje lepim događajima. Tokom druženja Tonika
im je nadenuo prepoznatljive nadimke kao njihov znak
raspoznavanja.
kliknite na sliku
Tako je naš Dušan dobio nadimak "Čala", Radovan "Čura", Sava
"Čonja" a Milivoj "Pura". Kasnije se sve to stopilo u jednu rimu
te su po tome bili poznati i po široj okolini: "ČALA, ČURA,
ČONJA i PURA - IZ SRPSKOG KRSTURA". Kao i sva ostala deca bivali
su odsutni po ceo dan od kuće. Poneli bi sa sobom po parče hleba
"s mašćom" ili "s pekmezom", nekada proje a ako nema ni to, u
šumi se lako pronalazilo nešto za prezalogajiti. Nije im teško
padalo veranje po drveću, gde je najveštiji bio "Čala" da bi se
skinula vrančija jaja, koja su ispekli na vatri i u slast
"kusali". Za ribe su bili maheri, a naročito "Pura" a žablji
bataci su im bili specijalitet.
Već od šest, sedam godina su odlazili "na kubike" pored Tise
gde su naučili prve plivačke korake. Prvo "kereći" stil, tek da
se ne udave a kasnije, imitiranjući starije, postali su pravi
majstori plivanja. Preplivati Tisu i po nekoliko puta, za njih
nije bio nikakav problem, pa su organizovali takmičenja, gde je
"Pura" više puta bio prvi. Zadovoljstva su im često bila
prekidana teškim fizičkim poslovima, već sa četrnaest godina
radili su kao "konjovodci" kad se parala njiva, kao kočijaši ili
ti prskali voće kroz selo. Plata je uglavnom bila u robi,
nekoliko jaja, tek za šećerleme. Sve to nije bio problem da i
posle rada nastave igre do kasno u noć. No, tek tada nastaje
"dreka". Svako dobije "dnevno sledovanje" u batinama za ono što
su skivili ili će skriviti.
A igre!... Dečija mašta je bila svemoguća, od ničega su
stvarali prava carstva. Tako ne nastala igra pod nazivom
"koljanje": - igra sa drvenim štapićima, deblji su se zvali-
"gudže" a tanji "šibljika", oni su se bacajući - zabadali u
blato. Glavni za deobu kočića - štapića zvao se "trndać", broj
učesnika je bio neograničen. Slična igra sa drvenim štapovima
zvala se "kečkanje", "cinikanje" zatim "čutu-lulu" (neka vrsta
golfa na travi ali na "bairski" način) u zimskom periodu
"ćuškanje" (hokej na ledu).
Najpopularniji je bio fudbal sa krpenjačom i to bosim nogama.
Utakmice su se odigravale sa protivnicima iz drugog dela sela a
zvali su ih "staničari". Topanje je takođe veoma bilo popularno
i zadržalo se i do današnjih dana. Igra zvana "lobro i džandar"
(lopov i policajac) mogla je da traje po ceo dan, a teren za
motanje lopova nije bio ograničen.
Igara nikada dosta a uslovi za održavanje higijene nisu bili
na zavidnom nivou. Tako je kupanje na Tisi još od maja meseca
pre Đurđevdana bio ritual - da deca ne budu šugava. Prilikom
maminog "vizitiranja" ako se utvrde "zarđale pete" dobiju crep
ili čokanjicu...pa luži... Njihovo bezbrižno detinjstvo brzo je
prolazilo a svet odraslih dočekao ih je sa mnogo više pbaveza i
ozbiljnosti. Školu koju su nekako propustili naknadno su
pozavršavali i dobili odgovarajuće kvalifikacije.
Na Bajiru nije bilo mnogo devojaka, te se njihovo momačko
doba često prožimalo rivalstvima sa "staničarima" koji su verno
čuvali svoje mnogobrojnije pripadnice lepšeg pola.
To ih je podstaklo da se još više bore za svoju popularnost.
Tako su uspeli da postanu i najbolji omladinci, pa je "Čura" već
sa 18 godina bio predsednik omladine.
Među mladima se veoma cenio i svaki član kluba "Partizan". U
toj sali se intezivno treniralo (fudbal, gimnastika), a često su
se održavale i igranke. Aktivni članovi su bili "Čura i "Čonja"
kao prvotimci u fudbalskom klubu "Jedinstvo", gde se "Čonja"
posebno isticao a"Pura" kao prvotimac u gimnastici ("Soklsko
društvo") gde je postizao zavidne rezultate.Njihova popularnost
je dostigla takav nivo da se na igrankama često vodila bitka za
njihovu naklonost. Bili su vešti da zabave okolinu, pa često da
"potegnu po koju čašicu" i to naravno uz prikladnu muziku.
Najpoznatiji svirci su bili Branko i Luka "Fontini", Bogica "Krajcerić",
Doja "Mrginj" i bubnjar Dušan Jančić, zvani "Čačkaš". Njihovo
nerazdvojno druženje trajalo je sve do odlaska u vojsku.
Službovanje na raznim stranama naše bivše Jugoslavije, tako
"Čonju" odvede u Makedoniju gde je proveo 23 godine. Čežnja za
rodnim krajem vrtaća ga u susedni Novi Kneževac, ali često
svraća u Krstur tek da ga "omiriše"...... "Čura" posle vojske
dobija posao u Novom Kneževcu gde se i preselio. Ni danas mu
nije teško da makar biciklom svrati do Krstura - da čuje ima li
nešto novo na "Bajiru".
"Čala" i "Pura" na žalost nisu više među živima. Njihovi
koreni življenja u rodnom mestu - Srpskom Krsturu su bili toliko
duboki da ga nikada nisu napustili.
Sve ima svoj početak i svoj kraj, tako i ova naša priča koja
je veoma skraćena. Nikada se život ne može iskazati rečima,
samo se može proživeti .
Zahvaljujemo se ovim putem na datim podacima gospodi :
Radovanu i Savi.
Obrenka Brzak, Srpski Krstur
|